不如虎焉得虎子的成语故事_不如虎穴

1.不入虎穴的拼音

2.不入虎穴 焉得虎子的意思及故事

3.不入虎穴,焉得虎子。什么意思

4.不入虎宍焉得虎子是什么意思

5.不入虎穴,焉得虎子什么意思

6.不入虎穴焉得虎子是什么意思

白话译文：

不进入老虎的洞，怎么得到老虎的儿子。靠近水的人知道鱼的习性，靠近山的人听得懂鸟的声音。

想要知道山里的事，需要问问砍柴的人。多听就会明朗，只听一点就会晦暗。

多看点实在的，少听点虚伪的言辞。

出处：出自明代周希陶的《增广贤文》。

创作背景：

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。

有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义。

不入虎穴的拼音

拼音：

bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ

解释：

焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

出处：

《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”

例句：

中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。（《实践论》）

不入虎穴 焉得虎子的意思及故事

不入虎穴的拼音bù，rù，hǔ，xué。

基础释义：比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。

例句：不入虎穴，焉得虎子，诅咒与旁观都非我们应取的态度。

近义词：

不探虎穴：不去老虎洞侦查，怎么能捉到小老虎呢。寓意是：比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。

焉得虎子：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。

空穴来风：穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

不入虎穴例句：

1、所以耍有个色艺兼全的美妇人，诱那强人抢去，这叫个‘不入虎穴，焉得虎子’，又叫做‘追本穷源’。

2、中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

3、“不入虎穴，焉得虎子”这句生动的名言一直激励着一代又一代年轻人。

4、中国有句古话：“不入虎穴，焉得虎子”，这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

5、可是，小裁缝毫不气馁，还是高高兴兴地说：“不入虎穴，焉得虎子。”

6、念真正全神贯注地在使用纯白色的蜡笔描动画人物卡多鲁的，脸很像国外女明星珍妮佛·琼斯的若寒老师乍然走过来，要求她用成语“不入虎穴，焉得虎子”造句，她被吓得两腿不住地打颤。

7、初中三年级（三）班偏科生樊秋冉听新竹市立光武国中的司石瑜讲，运用词语“不入虎穴，焉得虎子”造句是很有趣的事情。

8、去凉州区东河乡东河中学的面包车上，晟麟大哥哥给昕愉和雷宁介绍了“不入虎穴，焉得虎子”的历史典故

9、成语不入虎穴，焉得虎子源于《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”

10、本来也是，遇到这种情形，一定是‘不入虎穴，焉得虎子’！

不入虎穴,焉得虎子。什么意思

不入虎穴，焉得虎子”焉：怎么。不进老虎洞；怎么能捉到小老虎。原指不亲历危险的境地；就不能获得成功。现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就。出自《后汉书·班超传》 ：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。’” 比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。他甚至派兵监视班超。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。

后来，人们就用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻不下决心、不深入险境、不经历艰苦的奋斗，就不能获得胜利。 哲理： 实践是认识的基础， 实践是检验认识真理性的的唯一标准。只有通过实践才能得到对事物的认识，也只有实践才能证明认识是否正确，是否具有真理性。“不入虎穴，焉得虎子“就体现了这个哲学道理。

不入虎宍焉得虎子是什么意思

不入虎穴,焉得虎子什么意思介绍如下：

比喻不冒危险，就不能成事。

不入虎穴焉得虎子，读作bù，rù，hǔ，xué，yān，dé，hǔ，zǐ。常用作主语、分句，比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。可参见《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。’”

解释：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。用法：复句式；作主语、分句；指只有经历艰难才能成功 。近义词：亲临其境。反义词：胆小如鼠。

典故：

东汉名将班超，早年曾率兵出击北匈奴贵族，战功显赫，随即与从事郭恂一起被派遣出使西域。刚到鄯善国(本为楼兰国，汉昭帝时改为鄯善)时，鄯善国王还款待得十分周到，后来却忽然改变了态度。班超感到奇怪，猜想这一定是北匈奴派来了使臣从中作梗，鄯善王不知所从的缘故。

于是班超唤来对方侍臣，诈他道：“我听说北匈奴使臣已经来了好几天了，他们现在在哪里?”侍臣一听，十分惶恐，交待了一切。班超一听，果然不出他所料，便私自把随从来的官兵三十六人全部召到一起喝酒，趁大家酒劲正浓，激发道：“现今大家和我一起都身在异国，本是想立大功，以求发达。

可匈奴使臣来到这里没有几天，鄯善王就不把我们放在眼里里，说不定哪天他会把我们送给匈奴，那我们的身体骨肉可就要被豺狼吞吃了。大家说该怎么办?”部下们都说：“在这危亡之地，生死都由司马您调遣!”于是，班超提议道：“不进老虎洞，就得不到老虎崽(“不入虎穴，不得虎子”)。

眼下也只有趁夜火攻匈奴使臣大营，使他们不知我们究竟有多少人马，然后趁乱消灭了他们。这下鄯善王就会吓破了胆，我们的事才能成功。”大家提出：这事要不要跟从事郭恂商量一下，班超怕郭恂胆小坏事，一口否定。就这样，班超独自率领三十六人，一举拿下匈奴军营，鄯善国举国震惊。于是班超和他的部下们一起胜利完成了这次出使任务，与鄯善王和盟而还。

不入虎穴,焉得虎子什么意思

不入虎宍焉得虎子的意思是如果不敢进入虎穴去斗争，那么就没有机会获得胜利，并从中获取收益和成果。

中华文化是博大精深的，其中充满了许多谚语和俗语，而“不入虎穴焉得虎子”就是其中的一句。以下将分为三部分详细解析其意义、来源以及拓展知识。

一、概念解析

1.“不入虎穴焉得虎子”是什么意思？

这句话意为，“如果不敢进入虎穴去斗争，那么就没有机会获得胜利，并从中获取收益和成果。”

2.如何理解“虎子”？

“虎子”在此指成功者，也就是人们比喻的所谓“虎领袖”。只有通过勇气和决心去面对困难，才能够获得成功，并成为“虎子”。

二、来龙去脉

1.这个成语的起源是什么？

这个成语的出处最早可以追溯到《史记》中。当年吴王夫差经常向妻子西施讨论攻打越国的事情，而西施则总是告诉他只有用计谋来打，这样才能获得胜利。

她还给夫差提供了一个非常实用的方法：在一块琴谱上，用五笔字写出“以和为贵”，并告诉夫差把琴谱带给越王勾践。果然，此计一举成功，取得了大胜利。

2.为什么要用这个成语？

因为在攻打越国之前，夫差曾于敌军交战的地方立碑，上面写有“不入此地，不死之日不还”，结果他的军队被越国人打败了。

后来，夫差改换策略，遍邀人才，结果西施出现了，并提供了“以和为贵”的方法，最终取得了胜利。整个过程充分说明只有勇气面对困难，才能获得成功，而这正是这个成语的精髓所在。

三、拓展知识

1.中外类似的成语

失败是成功之母。这个口号告诉我们，只有经历失败的人才可能会变得更强大，更成功。

不惑之年。这个成语表示的是一种状态，就是年轻人经历一些事情之后才会懂得很多道理，成为真正的成年人。

莫逆之交。这个成语用来形容两个人之间非常深厚的友谊，不可分离。

2.中华文化中的其他谚语

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。意为：路途遥远，道路漫长，我要上下寻求答案。

读万卷书不如行万里路。意为：阅读很重要，但是亲自去见识和经历更好。

反复推敲、不断尝试。意为：事情往往不是一次就能解决，需要多次钻研。

不入虎穴焉得虎子是什么意思

不入虎穴，焉得虎子（拼音：bù rù hǔxué，yān dé hǔzǐ）原义为不敢进入虎穴，就不能捉到小老虎。后比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不进行认真的实践就不可能得到真相。是一则来源于历史故事的复句成语，该成语最早出自于《后汉书·班超传》。该成语一般独立成句，有时也作谓语、定语。

成语出处：《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”

成语故事：公元73年，东汉明帝之时，丰车都尉窦固奉命征伐匈奴，四十一岁的班超被任命为司马（即代理司马之职）。在这次征伐中，班超立了战功，深受窦固赏识，因此窦固派他和从事（参谋）郭恂一起出使西域。

班超带了三十六名勇士，首先来到鄯（shàn）善国。鄯善国王开始时对他们非常尊敬，礼节也很周到，但是没过几天，就变得冷淡起来。班超对手下说：“这必定是北方匈奴的使者来了，鄯善国王态度摇摆不定，还在狐疑之中。”于是班超把接待他们的人叫来，故意骗他们说：“匈奴使者已经来了几天，此时住在哪里？”

那个人非常惶恐，不得不说出了实际情况，班超的判断果然准确无误。班超把这个人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部召集在一起，跟他们一同喝酒，喝得畅快的时候，班超故意激怒他们，说道：“你们和我都在这极远的地方，只有建立大功，才能求得富贵。现在匈奴使者来到这里不过几天，鄯善国王对我们的礼节和敬意就中止了。

如果鄯善国王逮捕我们，并把我们送给匈奴，那么我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，我们应当如何是好？”那三十六名勇士都说：“现在处于危急关头，我们无论是生是死，都听从司马您的命令。”于是班超下定决心，说道：“若不进入老虎洞，就不能捉到小老虎。

事到如今，只有一计可行，我们趁着黑夜，用火攻击匈奴使团，让他们不知道我们有多少人，这样他们必会非常震惊，我们也就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，鄯善国王就会吓破了胆，我们也就大功告成，功业也得以建立了。”三十六位勇士说道：“这件事应与从事郭恂商量一下。”

班超愤怒地说：“是凶是吉就决定于今天。郭恂不过是个文弱而又庸俗的官员，听到这个必然害怕，从而泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，这岂是大丈夫所为！”于是众人同意班超的看法。当天夜里，班超率领众人前往匈奴使团所在地。

当时恰好刮起大风，班超命令十个勇士拿着战鼓，藏在匈奴使者的房舍后面，并和他们约定，只要看见火烧起来，就擂起战鼓大声呼喝。其余的勇士则都拿着武器，埋伏在大门两侧。接着班超顺着风势把火烧起来，顷刻之间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，其余一百多人都被烧死。

第二天，班超把这件事告诉郭恂。郭恂听后大惊失色，随后又有一些心动，不由得在脸上流露出来。班超察言观色，马上对他说：“从事虽然没有参加行动，但我怎会独占功劳呢？”郭恂听了这话非常高兴。

接着，班超召见鄯善国王，并把匈奴使者的头颅给他看，鄯善国王及其臣民为之震惊。班超晓谕并且抚慰他们，于是国王终于决定靠向汉朝一边，并把自己的儿子送到汉朝去当人质。班超返回之后，将这一切告知窦固，窦固大为惊喜，如实汇报给明帝。明帝非常欣赏班超的胆色气节，诏告窦固：“既然有班超这样的官吏，为何不派遣他而还要寻找其他人呢？

现在以班超为军司马，让他再接再厉，继续未竟的功业。”于是班超再次接受出使西域的命令，窦固想要增加他的随从兵士，班超却说：“我只愿意率领本部三十余人，就足够了。如果发生了什么事，随从太多，反而会成为负累。”就这样，班超再次踏上征途，走向西域。

意思是不经历艰险，就不能取得成功。也指需通过实践取得真知。

“不入虎穴，焉得虎子"出自《后汉书·班超传》， 比喻不经历艰险，就不能取得成功。也指需通过实践取得真知。

历史上在《三国志·吕蒙传》中用到这句典故，陈寿《三国志·吕蒙传》：“蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？

扩展资料：

不入虎穴焉得虎子使用示例：

1、《实践论》：“中国人有一句老话：‘不入虎穴，焉得虎子。’这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。”

2、不入虎穴，焉得虎子；我们不深入到大山深处；就很难找到珍贵的药材。

3、蔡东藩 《清史演义》第三回：“单说满洲太祖，自建国改元后，招兵添械，日事训故，除黄红蓝白四旗外，加了镶黄镶红镶白镶蓝四旗，共成八旗，分作左右两翼，准备了两年有余，锐意出发，他想不入虎穴，焉得虎子，欲灭叶赫，不如先攻明朝，遂于天命三年四月，择日誓师，决意攻明。”

百度百科-不入虎穴焉得虎子